ATRIBUCIONES DE IMAGINERÍA RELIGIOSA ESTEPEÑA EN EL SIGLO XVI.
Siglo XVI.
La antigua Ermita de la Vera Cruz,
la cual pasó a denominarse Iglesia de los Remedios, estaba presidida por un
interesante crucificado de mediados del siglo XVI que vinculamos con el escultor
flamenco Roque de Balduque (n.?-1561). La talla cristífera se venera en la
escalera de subida al camarín mariano.
El Cristo de la Misericordia o del
Pregón se relaciona indistintamente con el taller de Andrés de Ocampo (1555?-1623)
y con la producción de Juan de Oviedo y de la Bandera (1565-1625), ambos
escultores pertenecen al manierismo sevillano estableciéndose entre ellos una
reciproca influencia estilística. Este crucificado asuncionista originario de
la iglesia parroquial de Santa María la Mayor podría haber presidido la antigua
y extinguida Capilla de los Vera desde finales del siglo XVI con la advocación
de “Santo Crucifijo y Conversión”.
En la iglesia conventual de la
Victoria se custodiaban dos imágenes cristíferas destacadas como eran el Señor
de las Aguas y el Cristo Yacente, sendas tallas pasaron con el tiempo a la
iglesia parroquial de San Sebastián, collación a la que pertenecía el convento
mínimo. Ambas se fechan a finales del siglo XVI relacionándose el crucificado con
la escuela granadina y el Santo Entierro con el taller y seguidores de Andrés
de Ocampo.
El crucificado de marfil que preside
el manifestador del retablo de mayor de la Iglesia de los Remedios se fecha en
la transición de los siglos XVI y XVII vinculándose con talleres marfileños
hispano-filipinos.
El antiguo Cristo
de las Penas de la hermandad de San Pedro localizado en la capilla de los
Dolores de la Iglesia de la Asunción es una obra de pasta de madera de finales del
siglo XVI o principios del siglo XVII.
En la iglesia parroquial de Herrera,
en la comarca de Estepa, se custodia un Cristo Crucificado que recuerda los
postulados estilísticos de Andrés de Ocampo y su entorno entre finales del
siglo XVI y principios del siglo XVII.
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